তন্ত্রালোক

রচয়িতা

অভিনবগুপ্ত (আনু. ৯৫০–১০১৬ খ্রি.) ভারতের জন্ম দেওয়া পূর্ণতম মনীষীদের একজন — তান্ত্রিক, দার্শনিক, নন্দনতাত্ত্বিক, কবি ও সিদ্ধ গুরু, এক ব্যক্তিত্বে। শ্রীনগরে এক পণ্ডিত পরিবারে জন্ম; নিজ যুগের প্রতিটি দর্শনের আচার্যদের কাছে তিনি অধ্যয়ন করেন; কৌল ধারায় তাঁর গুরু ছিলেন মহান শম্ভুনাথ, যাঁকে তিনি বারবার প্রণাম জানিয়েছেন। তিনটি ক্ষেত্রেই তিনি চূড়ান্ত গ্রন্থ রচনা করেন: ত্রিক (তন্ত্রালোক, তন্ত্রসার, পরাত্রীশিকা-বিবরণ), প্রত্যভিজ্ঞা দর্শন (উৎপলদেবের উপর দুই মহান বিমর্শিনী), এবং নন্দনতত্ত্ব (নাট্যশাস্ত্রের উপর অভিনবভারতী ও ধ্বনির উপর লোচন) — যেখানে তাঁর এই অন্তর্দৃষ্টি, যে রসাস্বাদ আসলে আত্মারই আনন্দের স্বাদ, আজও ভারতীয় শিল্পতত্ত্ব গড়ে তোলে।

কর্ম

তন্ত্রালোক — প্রায় ৫,৮০০ শ্লোক, ৩৭ আহ্নিক («দৈনিক পাঠ») জুড়ে — ত্রিকের মহাসংগ্রহ। সর্বোপরি মালিনীবিজয়োত্তর তন্ত্র থেকে প্রামাণ্যতা নিয়ে এ গ্রন্থ সমগ্র প্রকাশকে বিন্যস্ত করে:

• আহ্নিক ১–৫ — হৃদয়: পরম সত্তার স্বরূপ এবং চার উপায় — অনুপায় (উপায়হীনতা), শাম্ভব, শাক্ত ও আণব উপায়, সূক্ষ্মতার অবরোহ ক্রমে আলোচিত।
• আহ্নিক ৬–১২ — কাল ও দেশের পথ (অধ্বা), তত্ত্বের উদয়, আর চেতনা যেভাবে লোকে লোকে বিন্যস্ত হয়।
• আহ্নিক ১৩–৩৭ — অনুগ্রহ (শক্তিপাত), সর্বপ্রকার দীক্ষা, আচার, মন্ত্র, মুদ্রা ও গূঢ় কৌল শিক্ষা, আর শেষে শাস্ত্রের সঞ্চার।

যদি না থাকত জয়রথের ত্রয়োদশ শতকের টীকা — বিবেক— তবে গ্রন্থের অনেকটাই রুদ্ধ থাকত; এর সাহায্যে তন্ত্রালোক এক পূর্ণাঙ্গ পাঠক্রম হয়ে ওঠে। অভিনবগুপ্ত স্বয়ং এর সারাংশ ঘনীভূত করেছেন সংক্ষিপ্ততর তন্ত্রসার -এ — ঐতিহ্যসিদ্ধ প্রবেশদ্বার, আর স্বামীজি প্রথমে এটিই পড়ার পরামর্শ দেন।

মুখ্য শ্লোক

সবার জন্য সাধনা