Swami Charanashrit Giri

गुरुर्ब्रह्मा गुरुर्विष्णुः गुरुर्देवो महेश्वरः ।
गुरुः साक्षात् परं ब्रह्म तस्मै श्रीगुरवे नमः ॥ „Der Guru ist Brahmā, der Guru ist Viṣṇu, der Guru ist Maheśvara; der Guru ist wahrhaftig das höchste Brahman selbst — Verehrung sei jenem Guru.“

Der Weg der Entsagung

Swami Charanashrit Giri gehört zur Daśanāmī-Sannyāsa-Paramparā , die Ādi Śaṅkarācārya begründet hat, und trägt den Namen Giri — „Berg“ —, den Orden der Asketen, deren Sādhana Beständigkeit, Tapas und unbewegtes Ruhen im Selbst ist. Seine Sannyāsa-Dīkṣā steht im Śrī Pañcadaśanāma Jūnā Akhāḍā, dem ältesten und größten der śivaitischen Akhāḍās, dessen Schutzgottheit Bhagavān Dattātreya ist.

Seine Lehre führt die beiden großen Flügel der śivaitischen Überlieferung zusammen: die geordnete Entsagung und vedāntische Klarheit der Daśanāmī-Orden und das nicht-duale Wiedererkennen (Pratyabhijñā) der kaschmirisch-śivaitischen Meister — Vasugupta, Utpaladeva, Abhinavagupta und Kṣemarāja —, für die das ganze Universum die freudige Schwingung (Spanda) eines einzigen Bewusstseins ist.

Swara Yoga & die Wissenschaft des Atems

Im Herzen von Swamijis Lehre steht Swara Yoga — die alte Wissenschaft des Atems, die Śiva der Pārvatī im Śiva-Svarodaya lehrte. Der Atem, der im linken und im rechten Nasenloch strömt, die fünf Tattvas, die in jedem Atemzug aufsteigen und wieder vergehen, und der stille Mittelpunkt der Suṣumnā bilden eine vollständige Landkarte des Bewusstseins, die jeder im eigenen Leib überprüfen kann. Aus dieser Wurzel hat er die Lehre des Nadi-Tattva entwickelt, die er durch das Swara Yoga Peeth weitergibt.

Der Sitz — Swara Yoga Peeth, Rishikesh

Swamijis Wirken hat seinen festen Sitz im Swara Yoga Peeth in Rishikesh, am Ufer der Mutter Gaṅgā — dort erscheinen Schriftlehren, geführte Meditationen, Kurse und persönliche Beratungen über swarayoga.org und die mit ihr verbundenen Plattformen; bei den großen Kumbh Melas dient er den Pilgern an der Seite des Jūnā Akhāḍā über kumbhmela.guru.