ગ્રંથ
સ્પંદકારિકા ("સ્પંદ પરની કારિકાઓ") — આશરે બાવન શ્લોકો — વ્યાવહારિક હૃદય ઉઘાડે છે શિવસૂત્રો. પરંપરા આ શ્લોકોનું કર્તૃત્વ કાં તો આપે છે વસુગુપ્ત તેમને પોતાને અથવા તેમના શિષ્યને ભટ્ટ કલ્લટ, જેમનું સ્પંદ વૃત્તિ તેમની સૌથી પ્રાચીન ટીકા છે. પછીના આચાર્યોએ મહાન ભાષ્યો લખ્યાં: રાજાનક રામનું વિવૃતિ, ઉત્પલભટ્ટનું પ્રદીપિકા, અને સર્વોપરિ ક્ષેમરાજનું સ્પંદ નિર્ણય અને સ્પંદ સંદોહ. શ્લોકો ત્રણ (કેટલીક ગણતરીએ ચાર) વિભાગોમાં ચાલે છે: સ્વરૂપ-સ્પંદ — સ્પંદન એ પોતાનું જ સ્વરૂપ; સહજ-વિદ્યોદય — સહજ જ્ઞાનનો ઉદય; વિભૂતિ-સ્પંદ — તેમાંથી ખીલતી શક્તિઓ.
સ્પંદ સર્વ કંઈના મૂળમાં રહેલા વિરોધાભાસને નામ આપે છે: પરમ સંપૂર્ણપણે નિશ્ચલ છે, છતાં તે ધબકે છે — એ કંપન જે અવકાશમાંની ગતિ નથી પણ પ્રકાશની સ્વ-સંવિત્તિ (વિમર્શ) છે. પ્રત્યેક પ્રતીતિ એ ધબકાર પર મોજાની જેમ ઊઠે છે; પ્રત્યેક ભાવ, પોતાના પ્રથમ ઝબકારે, નિરાવરણ ધબકાર જ છે. તેથી સ્પંદ ઉપદેશ જીવનને પવિત્ર અને અપવિત્ર અવસ્થાઓમાં વહેંચવાનો ઇનકાર કરે છે: ધબકારને ગમે ત્યાં ઝીલી શકાય — અને સૌથી સહેલાઈથી, તે કહે છે, ત્યાં જ જ્યાં અનુભવ સૌથી તીવ્ર હોય.
મુખ્ય શ્લોકો
यस्योन्मेषनिमेषाभ्यां जगतः प्रलयोदयौ ।
तं शक्तिचक्रविभवप्रभवं शङ्करं स्तुमः ॥
અમે તે શંકરની સ્તુતિ કરીએ છીએ જેમનાં નેત્રોના ઉઘાડ અને બંધ થવાથી જગત ઊપજે અને વિલીન થાય છે — શક્તિઓના તેજસ્વી ચક્રનું ઉદ્ગમ.
સ્પંદકારિકા ૧
अतिक्रुद्धः प्रहृष्टो वा किं करोमीति वा मृशन् ।
धावन्वा यत्पदं गच्छेत्तत्र स्पन्दः प्रतिष्ठितः ॥
તીવ્ર ક્રોધમાં, આનંદના ઉછાળામાં, "હવે હું શું કરું?"ના ગભરાટમાં, ઉતાવળી દોડમાં — તે ક્ષણે માણસ જે અવસ્થામાં ઊતરે છે: ત્યાં જ સ્પંદ પ્રતિષ્ઠિત છે.
સ્પંદકારિકા ૨૨
સૌ માટે સાધનાઓ
૧ · તીવ્ર ભાવનો ઝબકારો
કારિકા ૨૨માંથી · આપત્કાળનું દ્વાર
- હવે પછી જ્યારે કોઈ પ્રબળ મોજું ઊઠે — ક્રોધ, અચાનક આનંદ, ભય, અનિર્ણય — ત્યારે તેને દબાવશો નહીં અને તેને વર્તનમાં પણ ઉતારશો નહીં.
- એક શ્વાસ પૂરતું ધ્યાન વાળો કથા ("મને આ કોણે કર્યું") થી સ્વયં શક્તિ — છાતી અને પેટમાં ઊઠતો કાચો ઉછાળ.
- તેને નામ વિનાના શુદ્ધ સ્પંદન રૂપે અનુભવો. એ ક્ષણે ભાવ એ નિરાવરણ સ્પંદ છે — એ જ શક્તિ જે વિશ્વોને ઉઘાડે અને સંકેલે છે.
- પછી જરૂર મુજબ કર્મ કરો — મોજામાંથી નહીં, પણ સ્થિરતામાંથી.
આ ભાવનું રૂપાંતર દમનથી નહીં પણ પ્રત્યભિજ્ઞાથી કરે છે. સતત રહેતા અસહ્ય ભાવ માટે વ્યક્તિગત માર્ગદર્શન લો.
૨ · બે વિચારોની વચ્ચે
સ્વરૂપ-સ્પંદ · અંતરાલની સાધના
- શાંતિથી બેસીને વિચારોને ઊઠતાં અને શમતાં જુઓ — તેમાંના કોઈમાં જોડાયા વિના.
- એ ક્ષણને નિહાળો જ્યારે એક વિચાર મરી ચૂક્યો હોય અને પછીનો હજી ઊઠ્યો ન હોય. એ અંતરાલ ખાલી નથી; તે ગુંજે છે.
- એ ગુંજનમાં વિશ્રામ કરો. અંતરાલને લંબાવવાનો પ્રયત્ન ન કરો; તે જ્યારે જ્યારે પ્રગટ થાય ત્યારે કેવળ તેને ઓળખો.
- પરિચય વધતાં, "પાર્શ્વભૂમિ"નું એ ગુંજન પોતાને સર્વ કંઈની અગ્રભૂમિ રૂપે પ્રગટ કરે છે.
વિજ્ઞાનભૈરવની આની સાથે સુંદર રીતે મળે છે —
મધ્યનો વિશ્રામ — શ્વાસો વચ્ચેનો અંતરાલ અને વિચારો વચ્ચેનો અંતરાલ એક જ દ્વાર છે.
૩ · પ્રથમ સ્વર
ઉન્મેષ સાધના · વિસ્મય એ દ્વાર
- તમને સ્પર્શે એવું કોઈ સંગીત વગાડો, અને સૌથી પહેલો સ્વર ઝીલો — તે ક્ષણ જ્યારે ધ્વનિ મૌનમાંથી ખીલે છે.
- તેને આવકારતી નાનકડી આંતરિક ઉછાળ અનુભવો. એ ઉછાળ — ઉન્મેષ, "આંખનું ઉઘડવું" — એ સ્પંદ પોતાને જ આપેલો ઉત્તર છે.
- સંગીતનો પ્રત્યેક સ્વરખંડ એ જ વિસ્મયને ફરી ફરી ઉઘાડે, જ્યાં સુધી શ્રોતા, શ્રવણ અને સંગીત એક જ સ્પંદનમાં ધબકે.
કોઈ પણ સૌંદર્ય ચાલે: એક ઘંટ, પ્રભાતનો પ્રકાશ, બાળકનું હાસ્ય. વિસ્મય એ પરંપરાનો સૌથી પ્રિય શિક્ષક છે.