विज्ञानभैरव तन्त्रम्

વિજ્ઞાનભૈરવ તંત્ર

ભૈરવી પૂછે છે: "હે દેવ, આપનું યથાર્થ સ્વરૂપ શું છે?" ભૈરવ કોઈ સિદ્ધાંતથી નહીં પણ ૧૧૨ દ્વારોથી ઉત્તર આપે છે — શ્વાસ, ધ્વનિ, દૃષ્ટિ, દેહ અને ભાવ દ્વારા ધારણાઓ, જેમાંની પ્રત્યેક એ જ શબ્દાતીત વિશાળતામાં પરિણમે છે.

ગ્રંથ

વિજ્ઞાનભૈરવ ("ભૈરવનું જ્ઞાન") એ આશરે ૧૬૩ શ્લોકોનું લઘુ તંત્ર છે, જે કાશ્મીરની ત્રિક પરંપરામાં આના એક ભાગ તરીકે પ્રસારિત થયું છે — રુદ્રયામલ ગ્રંથરાશિ. દેવી, સર્વ વિસ્તૃત ધર્મ-મીમાંસાઓ સાંભળ્યા પછી, મૂળભૂત પ્રશ્ન પૂછે છે: રૂપ, મંત્ર અને વિધિથી પર, ભૈરવ નામની વાસ્તવિકતા શું છે? ઉત્તર આશરે ૨૪થી ૧૩૫ શ્લોકોમાં વિસ્તરે છે: એકસો બાર ધારણાઓ — સંક્ષિપ્ત કેન્દ્રીકરણ-સૂચનાઓ, મોટા ભાગની કેવળ એક જ શ્લોક જેટલી — જેમના દ્વારા ભૈરવ-અવસ્થાનો સીધો સ્પર્શ થાય છે. ગ્રંથ એ ઘોષણા સાથે સમાપ્ત થાય છે કે જે એકમાં પણ સાચે જ પ્રતિષ્ઠિત થાય એક આમાંનું કોઈ પણ સ્વયં ભૈરવ છે.

ધારણાઓ એ સાધનનો ઉપયોગ કરે છે જે પ્રત્યેક મનુષ્ય પાસે પહેલેથી જ છે: શ્વાસ અને તેનાં સંધિ-બિંદુઓ, મૌનમાં વિલીન થતા ધ્વનિઓ, ખાલી આકાશ, જાગૃતિ અને નિદ્રા વચ્ચેની ક્ષણ, આનંદ, ભય કે વિસ્મયનો ઝબકારો, અવકાશ રૂપે અનુભવાતો દેહ. તેથી જ વિજ્ઞાનભૈરવ પરંપરાની સૌથી ઉદાર સાર્વજનિક ભેટ બન્યું છે — આરંભ કરવા કોઈ દીક્ષાની જરૂર નથી, અને દૈનિક જીવનમાં કશું જ તેના ક્ષેત્રની બહાર નથી. ક્ષેમરાજ, શિવોપાધ્યાય અને આનંદભટ્ટે તેના પર ટીકા લખી; ૨૦મી સદીમાં સ્વામી લક્ષ્મણ જૂ એ ખીણની મૌખિક પરંપરાના મુકુટમણિ રૂપે તેને શીખવ્યું.

મુખ્ય શ્લોકો

ऊर्ध्वे प्राणो ह्यधो जीवो विसर्गात्मा परोच्चरेत् ।
उत्पत्तिद्वितयस्थाने भरणाद्भरिता स्थितिः ॥
શ્વાસ-ઊર્જા ઊર્ધ્વ ઊઠે છે, જીવન-પ્રવાહ અધો સ્થિર થાય છે, અને બંને પરમના સર્જનાત્મક સ્પંદન (વિસર્ગ)ને વ્યક્ત કરે છે. જ્યાં તે બંને જન્મે છે તે બે સ્થાનો પર તમારી ચેતનાને સ્થિર પૂર્ણતા સાથે વિશ્રામ આપો — અને પૂર્ણતાની અવસ્થા ઊગે છે. વિજ્ઞાનભૈરવ ૨૪ — પ્રથમ ધારણા
न व्रजेन्न विशेच्छक्तिर्मरुद्रूपा विकासिते ।
निर्विकल्पतया मध्ये तया भैरवरूपता ॥
જ્યારે શ્વાસ-શક્તિ ન બહાર જાય, ન અંદર આવે — મધ્યમાં ખીલી ઊઠેલી, સર્વ વિચારથી મુક્ત — તે કેન્દ્ર દ્વારા પોતાનું જ સ્વરૂપ ભૈરવ છે. વિજ્ઞાનભૈરવ ૨૬ — મધ્યનો વિશ્રામ

📿 સ્વામીજીના ઉપદેશમાં આ બે ધારણાઓ સ્વર સિદ્ધાંત દ્વારા વાંચવામાં આવે છે: અંદર આવતો શ્વાસ છે પ્રાણ, બહાર જતો શ્વાસ છે અપાન, અને એ બંનેની વચ્ચેનું નિશ્ચલ બિંદુ — તે મધ્ય — છે સુષુમ્ણા, તે શૂન્ય અવસ્થા જ્યાં પાંચેય તત્ત્વો મૌન થઈ જાય છે. આમ એક શ્વાસ ત્રણેય નાડીઓમાં ફરી વળે છે: તે પ્રવેશે છે, તે નીકળે છે, અને એ બંનેની વચ્ચે તે કેન્દ્રમાં વિશ્રામ કરે છે. જુઓ શિવ સ્વરોદય સંપૂર્ણ શ્વાસ-વિજ્ઞાન માટેનું પૃષ્ઠ.

સૌ માટે સાધનાઓ

૧ · સંધિ-બિંદુઓ પરની પૂર્ણતા

ધારણા ૧માંથી · શ્લોક ૨૪ · આણવોપાય
  1. સુખપૂર્વક બેસો, કરોડ ટટ્ટાર. શ્વાસને તેની સહજ લયમાં સ્થિર થવા દો — તેને નિયંત્રિત ન કરો.
  2. અંદર આવતા શ્વાસ (પ્રાણ)ને નાભિની નીચેના તે બિંદુ સુધી અનુસરો જ્યાં તેની ગતિ સમાપ્ત થાય છે.
  3. બહાર જતા શ્વાસ (અપાન)ને દેહની બહારના તે બિંદુ સુધી અનુસરો — નસકોરાંથી આશરે બાર આંગળ આગળ — જ્યાં તે વિલીન થાય છે.
  4. આ બે "જન્મસ્થાનો"માંના પ્રત્યેક પર, ધ્યાનને શ્વાસ કરતાં એક ધબકારો વધુ ટકવા દો. શ્વાસ રોકશો નહીં; કેવળ રોકો ધ્યાન.
  5. ૧૦–૧૫ મિનિટ ચાલુ રાખો. એ અંતરાલ એક શાંત પૂર્ણતાથી ઝળહળવા લાગે છે (ભરિતા સ્થિતિઃ). તેમાં વિશ્રામ કરો.
સ્વભાવે જ સૌમ્ય — સૌ માટે યોગ્ય. ચક્કર આવે તો સમજવું કે તમે શ્વાસને નિયંત્રિત કરી રહ્યા છો; તેને મુક્તપણે વહેવા દો.

૨ · મધ્યનો વિશ્રામ

ધારણા ૩માંથી · શ્લોક ૨૬ · સુષુમ્ણાનું દ્વાર
  1. સાધના ૧ની થોડી મિનિટો પછી ધ્યાન દો કે અંદર આવતા અને બહાર જતા શ્વાસની વચ્ચે એક સહજ, અપ્રયત્ન વિરામ છે.
  2. શ્વાસને કદી જકડ્યા વિના, ચેતનાને એ વિરામમાં સ્થિર થવા દો — મધ્ય, વચલું બિંદુ.
  3. વિરામમાં કોઈ તત્ત્વ પોકારતું નથી: ન ધ્વનિ, ન રૂપ, ન આવેગ. વિરામને અભાવ નહીં પણ સ્થિરતાના દ્વાર રૂપે મળો.
  4. જ્યારે જ્યારે વિચાર પાછો આવે, ત્યારે કેવળ પછીના શ્વાસ પર સવાર થઈને મધ્યમાં પાછા ફરો. થોડી મિનિટો પૂરતી છે; અવધિ કરતાં ઊંડાણ વધુ મહત્ત્વનું છે.
વિરામને આવકારવામાં આવે છે, કદી ઉપજાવવામાં આવતો નથી. બળપૂર્વક શ્વાસ રોકવો એ પ્રાણાયામ છે, અને તે ગુરુના માર્ગદર્શન હેઠળ જ આવે છે.

૩ · ધ્વનિનો અંત

ધ્વનિ-ધારણાઓમાંથી · શાક્તોપાય
  1. ઘંટ કે સિંગિંગ બાઉલ વગાડો, અથવા તાનપુરા કે વાંસળીના રેકોર્ડિંગનો દીર્ઘ, વિલીન થતો સ્વર વાપરો.
  2. ધ્વનિ પાતળો થાય, કંપે અને વિલીન થાય ત્યાં સુધી પૂર્ણ ધ્યાનથી તેની સાથે ચાલો.
  3. સાંભળવાને જ્યાં "કંઈ નથી" મળે તે જ ક્ષણે ત્યાં જ રહો — સજાગ, ખુલ્લા, તે મૌનને સાંભળતાં જેણે ધ્વનિને ઝીલ્યો હતો.
  4. ધીરે ધીરે પુનરાવર્તન કરો. ધ્વનિઓ વચ્ચેનું મૌન અને ધ્વનિના અંતનું મૌન — બંને એક જ આકાશ છે, પરા-વ્યોમ.
આ પૃષ્ઠ પરના માર્ગદર્શિત ઑડિયો સાથે વધુ સુંદર — હેડફોન વાપરવાની ભલામણ.

૪ · આકાશ-દર્શન

આકાશ-ધારણાઓમાંથી · શાંભવ રંગ
  1. બહાર બેસો, અથવા બારી સામે, જ્યાં આકાશનું વિશાળ ખુલ્લું દર્શન થાય (પ્રભાત અને સંધ્યા આંખો માટે સૌથી સૌમ્ય છે; સૂર્ય સામે કદી ન જુઓ).
  2. દૃષ્ટિને આકાશમાં કોઈ પણ વસ્તુ પર કેન્દ્રિત કર્યા વિના રહેવા દો — સૌમ્ય, જ્યાં સુધી અનુકૂળ લાગે ત્યાં સુધી પલક વિના.
  3. "મારી અંદર" અને "ત્યાં બહાર"ની લાગણીને પાતળી થવા દો. બહારનું આકાશ અને ચૈતન્યનું આકાશ એકબીજાને ઓળખી લે છે.
  4. અંતે આંખો બંધ કરો અને એ જ આકાશ ભીતર શોધો.
જો તીવ્ર દિશાભ્રમ થાય, તો સાધના ૧ દ્વારા સ્થિર થાઓ. ઊંડી લય-સાધનાઓ વ્યક્તિગત રીતે શીખવવામાં આવે છે — જુઓ પરામર્શ.

સંપૂર્ણ ૧૧૨-ધારણા ચક્ર, પ્રત્યેક ધ્યાન માટે માર્ગદર્શિત ઑડિયો સાથે, પરંપરાનાં ઍપ્લિકેશનોમાં અને આમાં પ્રકાશિત થઈ રહ્યું છે — માર્ગદર્શિત સાધના સેવાઓ.

અધ્યયન આગળ વધારો