ಗ್ರಂಥ
ಸ್ಪನ್ದ ಕಾರಿಕಾ ("ಸ್ಪನ್ದದ ಕುರಿತ ಶ್ಲೋಕಗಳು") — ಸುಮಾರು ಐವತ್ತೆರಡು ಕಾರಿಕೆಗಳು — ಈ ಗ್ರಂಥದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಹೃದಯವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ತೋರುತ್ತವೆ — ಶಿವಸೂತ್ರಗಳು. ಈ ಕಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಆರೋಪಿಸುವುದು ಒಂದೋ ವಸುಗುಪ್ತ ಅವರಿಗೇ, ಇಲ್ಲವೇ ಅವರ ಶಿಷ್ಯನಿಗೆ ಭಟ್ಟ ಕಲ್ಲಟ, ಇವರ ಸ್ಪನ್ದ ವೃತ್ತಿ ಇವರದೇ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ಮುಂದಿನ ಆಚಾರ್ಯರು ಮಹಾ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಬರೆದರು: ರಾಜಾನಕ ರಾಮರ ವಿವೃತಿ, ಉತ್ಪಲಭಟ್ಟರ ಪ್ರದೀಪಿಕಾ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಕ್ಷೇಮರಾಜರ ಸ್ಪನ್ದ ನಿರ್ಣಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪನ್ದ ಸನ್ದೋಹ. ಈ ಕಾರಿಕೆಗಳು ಮೂರು (ಕೆಲವರ ಎಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು) ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ: ಸ್ವರೂಪ-ಸ್ಪನ್ದ — ತನ್ನದೇ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಆ ಸ್ಪಂದನ; ಸಹಜ-ವಿದ್ಯೋದಯ — ಸಹಜ ಜ್ಞಾನದ ಉದಯ; ವಿಭೂತಿ-ಸ್ಪನ್ದ — ಅದರಿಂದ ಅರಳುವ ಶಕ್ತಿಗಳು.
ಸ್ಪನ್ದ ಎಂಬ ಪದವು ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿರುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಕ್ಕೆ ಹೆಸರಿಡುತ್ತದೆ: ಪರಬ್ರಹ್ಮವು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿಶ್ಚಲ, ಆದರೂ ಅದು ಮಿಡಿಯುತ್ತದೆ — ಇದು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಚಲನೆಯಲ್ಲ, ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವಸಂವೇದನೆ (ವಿಮರ್ಶ) ಎಂಬ ಕಂಪನ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಹಿಕೆಯೂ ಆ ಮಿಡಿತದ ಮೇಲೆ ಅಲೆಯಂತೆ ಏಳುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾವನೆಯೂ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮಿಂಚಿನಲ್ಲಿ ಆವರಣವಿಲ್ಲದ ಆ ಮಿಡಿತವೇ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಸ್ಪನ್ದ ಬೋಧನೆಯು ಬದುಕನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಿತಿಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ: ಈ ಸ್ಪಂದನವನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಹಿಡಿಯಬಹುದು — ಅನುಭವವು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾಗಿರುವಲ್ಲಿಯೇ ಅತ್ಯಂತ ಸುಲಭ ಎನ್ನುತ್ತದೆ ಅದು.
ಪ್ರಮುಖ ಶ್ಲೋಕಗಳು
यस्योन्मेषनिमेषाभ्यां जगतः प्रलयोदयौ ।
तं शक्तिचक्रविभवप्रभवं शङ्करं स्तुमः ॥
ಯಾರ ಕಣ್ಣುಗಳ ತೆರೆಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚುವಿಕೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತು ಉದಯಿಸಿ ಲಯವಾಗುತ್ತದೋ ಆ ಶಙ್ಕರನನ್ನು ನಾವು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ — ಶಕ್ತಿಗಳ ಮಹಿಮಾನ್ವಿತ ಚಕ್ರದ ಮೂಲನಾದ ಅವನನ್ನು.
ಸ್ಪನ್ದ ಕಾರಿಕಾ 1
अतिक्रुद्धः प्रहृष्टो वा किं करोमीति वा मृशन् ।
धावन्वा यत्पदं गच्छेत्तत्र स्पन्दः प्रतिष्ठितः ॥
ತೀವ್ರ ಕೋಪದಲ್ಲಿ, ಆನನ್ದದ ಉಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, "ಈಗೇನು ಮಾಡಲಿ?" ಎಂಬ ಗಾಬರಿಯಲ್ಲಿ, ದಿಕ್ಕುತಪ್ಪಿ ಓಡುವಾಗ — ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿಲ್ಲುವ ಆ ಸ್ಥಿತಿ: ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ಪನ್ದವು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿದೆ.
ಸ್ಪನ್ದ ಕಾರಿಕಾ 22
ಎಲ್ಲರಿಗಾಗಿ ಸಾಧನೆಗಳು
1 · ತೀವ್ರ ಭಾವನೆಯ ಮಿಂಚು
ಕಾರಿಕಾ 22ರಿಂದ · ತುರ್ತಿನ ಬಾಗಿಲು
- ಮುಂದಿನ ಬಾರಿ ಒಂದು ತೀವ್ರ ಅಲೆ ಏಳುವಾಗ — ಕೋಪ, ಹಠಾತ್ ಸಂತೋಷ, ಭಯ, ಅನಿಶ್ಚಯ — ಅದನ್ನು ದಮನ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಅದರಂತೆ ವರ್ತಿಸಲೂ ಬೇಡಿ.
- ಒಂದು ಉಸಿರಿನ ಕಾಲ, ಗಮನವನ್ನು ಇದರಿಂದ ತಿರುಗಿಸಿ — ಕಥೆ ("ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದವರಾರು") ಎಂಬ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಯೇ — ಎದೆಯಲ್ಲೂ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲೂ ಏಳುವ ಕಚ್ಚಾ ಉಕ್ಕು.
- ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಶುದ್ಧ ಸ್ಪಂದನವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆ ಭಾವನೆಯೇ ನಿರಾವರಣ ಸ್ಪನ್ದ — ವಿಶ್ವಗಳನ್ನು ತೆರೆದು ಮುಚ್ಚುವ ಅದೇ ಶಕ್ತಿ.
- ಆಮೇಲೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಂತೆ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿ — ಅಲೆಯಿಂದಲ್ಲ, ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ.
ಇದು ಭಾವನೆಯನ್ನು ದಮನದಿಂದಲ್ಲ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆವರಿಸುವ ಭಾವನೆಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯಿರಿ.
2 · ಎರಡು ಆಲೋಚನೆಗಳ ನಡುವೆ
ಸ್ವರೂಪ-ಸ್ಪನ್ದ · ಅಂತರದ ಸಾಧನೆ
- ಶಾಂತವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಏಳುವುದನ್ನೂ ಅಡಗುವುದನ್ನೂ ನೋಡಿ — ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದರೊಂದಿಗೂ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳದೆ.
- ಒಂದು ಆಲೋಚನೆ ಅಳಿದು ಮುಂದಿನದು ಇನ್ನೂ ಏಳದಿರುವ ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ಆ ಅಂತರ ಬರಿದಲ್ಲ; ಅದು ಝೇಂಕರಿಸುತ್ತದೆ.
- ಆ ಝೇಂಕಾರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಮಿಸಿ. ಅಂತರವನ್ನು ಉದ್ದಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಡಿ; ಅದು ತೋರಿಕೊಂಡಾಗಲೆಲ್ಲ ಸುಮ್ಮನೆ ಗುರುತಿಸಿ.
- ಪರಿಚಯವಾದಂತೆ, "ಹಿನ್ನೆಲೆಯ" ಆ ಝೇಂಕಾರವೇ ಎಲ್ಲದರ ಮುನ್ನೆಲೆ ಎಂದು ತನ್ನನ್ನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ವಿಜ್ಞಾನ ಭೈರವದ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ —
ಮಧ್ಯದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ — ಉಸಿರುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವೂ ಆಲೋಚನೆಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವೂ ಒಂದೇ ಬಾಗಿಲು.
3 · ಮೊದಲ ನಾದ
ಉನ್ಮೇಷ ಸಾಧನೆ · ವಿಸ್ಮಯವೇ ಬಾಗಿಲು
- ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಲಕುವ ಒಂದು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ನಾದವನ್ನು ಹಿಡಿಯಿರಿ — ಮೌನದಿಂದ ಶಬ್ದವು ಅರಳುವ ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು.
- ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವ ಆ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಆಂತರಿಕ ನೆಗೆತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ಆ ನೆಗೆತವೇ — ಉನ್ಮೇಷ, "ಕಣ್ಣಿನ ತೆರೆಯುವಿಕೆ" — ತನಗೆ ತಾನೇ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಸ್ಪನ್ದ.
- ಸಂಗೀತದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನುಡಿಸಾಲೂ ಅದೇ ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತೆರೆಯಲಿ; ಕೊನೆಗೆ ಕೇಳುವವನೂ, ಕೇಳುವಿಕೆಯೂ, ಸಂಗೀತವೂ ಒಂದಾಗಿ ಸ್ಪಂದಿಸಲಿ.
ಯಾವ ಸೌಂದರ್ಯವಾದರೂ ಸಾಕು: ಒಂದು ಘಂಟೆಯ ನಾದ, ಉಷಃಕಾಲದ ಬೆಳಕು, ಮಗುವಿನ ನಗು. ವಿಸ್ಮಯವೇ ಈ ಪರಮ್ಪರೆಯ ಪ್ರಿಯ ಗುರು.