শিৱ সূত্ৰ

প্ৰকাশ

পৰম্পৰাই কয় যে ৯ম শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ঋষি বসুগুপ্ত তলত বাস কৰিছিল মহাদেৱ পৰ্বত শ্ৰীনগৰৰ ওচৰত। শিৱই সপোনত তেওঁক দৰ্শন দি এটা মহাশিলালৈ নিৰ্দেশ কৰিলে — শংকৰোপল — য'ত তেওঁ সূত্ৰ খোদিত অৱস্থাত পাব; আন এক কথন অনুসৰি, তেওঁৰ স্পৰ্শতে শিলটো ওলোটা হৈ সেইবোৰ প্ৰকাশ কৰিলে। তেওঁ যি পালে, সেয়াই হ'ল শিৱ সূত্ৰ: সাতসত্তৰটা সূত্ৰ ইমানেই ঘনীভূত যে প্ৰতিটোৱেই সমগ্ৰ পৰম্পৰাৰ বীজ-স্ফটিক। বসুগুপ্তৰ পৰা স্ৰোতটো বৈ যায় কল্লট আৰু স্পন্দ শিক্ষা, প্ৰত্যভিজ্ঞা দৰ্শনলৈ, আৰু ক্ষেমৰাজলৈ, যাৰ টীকা শিৱসূত্ৰ-বিমৰ্শিনী আজিও ধ্ৰুপদী চাবি হৈ আছে।

গাঁথনি — তিনিটা উন্মেষ

• প্ৰথম উন্মেষ · শাম্ভৱোপায় (২২টা সূত্ৰ) — শিৱৰ ফালৰ পৰা দেখা সত্তা: বিশ্বজনীন চৈতন্য, আৰু সজাগতাৰ শুদ্ধ উদ্গমেৰে জাগৰণ।
• দ্বিতীয় উন্মেষ · শাক্তোপায় (১০টা সূত্ৰ) — শক্তিৰ পথ: মনেই মন্ত্ৰ, প্ৰযত্নই উপায়, জ্ঞান শুদ্ধ হৈ শক্তিলৈ পৰিণত।
• তৃতীয় উন্মেষ · আণৱোপায় (৪৫টা সূত্ৰ) — ব্যক্তিৰ পথ: শৰীৰ, উশাহ আৰু মনোযোগক উপলব্ধিৰ সঁজুলিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা, যাৰ সমাপ্তি মুক্তভাৱে বিচৰণ কৰা জ্ঞানীজনত।

মুখ্য শ্লোক

সকলোৰে বাবে অভ্যাস