शैवसंन्यासजगतः प्राचीनतमा बृहत्तमा च अखाडा — नागानां सेना, धून्याः रक्षिका, प्रत्येकस्मिन् कुम्भे पवित्रजलेषु प्रथमा प्रविशन्ती।
हर हर महादेव नागानां रणघोषः आशीर्वादश्च — "प्रत्येकः महादेवः एव।"
शब्दः अखाडा इत्यस्य अर्थः मल्लभूमिः, सेना, प्रशिक्षणस्थानं च। परम्परा स्मरति इमाम् — श्रीपञ्चदशनाम जूना अखाडा सर्वासु प्राचीनतमा इति — तस्याः स्थापना परम्परया द्वादशे शतके (विक्रमसंवत्, हिमालये कर्णप्रयागे) मन्यते, आदिशङ्कराचार्येण संघटितेभ्यः दशनामीसम्प्रदायेभ्यः उत्थिता। "जूना" इति शब्दस्य अर्थः पुरातनम्। मध्ययुगीनशतकेषु तस्याः नागसाधवः — नग्नाः भस्मधारिणः त्रिशूलपाणयः संन्यासिनः — यदा धर्मस्य रक्षा अपेक्षिता आसीत्, तदा मन्दिराणां मठानां तीर्थमार्गाणां च सशस्त्ररक्षकाः अभवन्।
जूना-अखाडायाः अधिष्ठातृदेवः अस्ति — भगवान् दत्तात्रेय, आदिः अवधूतः यस्मिन् ब्रह्मा विष्णुः शिवश्च एकीभूताः तिष्ठन्ति — गुरूणां गुरुः, रुद्रावताररूपेण पूजितः। तस्य ध्वजः अखाडायाः शोभायात्राणाम् अग्रे चलति। अखाडायाः प्रधानपीठम् अस्ति — हरिद्वारे मायादेवीमन्दिरम्, देव्याः शक्तिपीठस्य समीपे; प्रमुखकेन्द्राणि वाराणस्याम् उज्जयिन्यां प्रयागराजे भारते च सर्वत्र।
नागाः अखाडायाः सर्वाधिकं चित्ताकर्षकं मुखम्: ये सम्पूर्णां संन्यासदीक्षां कुम्भमेलायाम् एव सम्पद्यमानां नागदीक्षां च अतीताः, त एव। भस्मवस्त्राः, त्रिशूल-डमरुधारिणः, उच्चैः संहतजटाः, ते शिवस्य स्वकीयं रूपम् एव मूर्तयन्ति — परिग्रहातीताः, सामाजिकपरिचयातीताः, जगति मृताः, परमे च जीवन्तः। प्रत्येकस्यां कुम्भमेला जूना-अखाडा स्वनिर्दिष्टे क्रमे अमृतस्नानस्य (राजस्नानस्य) शोभायात्राः नयति — सः क्षणः यदा भस्मावृताः सेनाः गर्जन्त्यः पवित्रनदीषु प्रविशन्ति।
स्वामी चरणाश्रितगिरिः अस्याम् एव अखाडायां दशनामिनां गिरिसम्प्रदाये संन्यासं प्राप्तवन्तः। ऋषिकेशस्थेन स्वरयोगपीठेन अस्याः परम्परायाः प्रज्ञा — नागानाम् उग्राद् वैराग्यात् आरभ्य अस्य सूक्ष्मश्वासविज्ञानपर्यन्तम् — शिवस्वरोदयः — गृहस्थसाधकेभ्यो जीवन्ताभ्यासरूपेण समर्प्यते, कुम्भमेलनेषु च तीर्थयात्रिकाः सेव्यन्ते अनेन — kumbhmela.guru.