शिव स्वरोदयः

शास्त्रम्

अथ शिवस्वरोदयः (स्वरोदयशास्त्रम् इति अपि प्रसिद्धः) प्रायः ३९५-श्लोकात्मकः तान्त्रिकः संवादः अस्ति, यस्मिन् शिवः देव्यै उपदिशति — उदय — उदयः — अस्य — स्वर, श्वासधारा। तस्य प्रतिज्ञा सरला परीक्षणीया च: श्वासः उभयोः नासापुटयोः समं न वहति। सः जीवत्सु चक्रेषु पर्यायेण वहति — कदाचित् वामे, कदाचित् दक्षिणे, कदाचित् उभयोः — प्रत्येका च अवस्था मनः शरीरबलं प्रत्येकस्य कर्मणः कृते क्षणस्य योग्यतां च रञ्जयति। यः स्वरं जानाति, तस्य स्वनासिकायाम् एव शास्त्रम् अस्ति इति ग्रन्थः वदति: न पञ्चाङ्गं, न किमपि दैवज्ञं ततः समीपतरम्।

इदं शास्त्रं मूलम् अस्ति अस्य — स्वरयोगः, यत् विज्ञानं स्वामिनः स्वरयोगपीठद्वारा शिक्षयन्ति, यस्माच्च बीजात् पीठस्य नाडीतत्त्व-शिक्षणप्रणाली प्ररूढा।

तिस्रो नाड्यः — एकश्च श्वासः

• इडा — वामः प्रवाहः, चान्द्रः (चन्द्रस्वरः): शीतलः, ग्राहकः, पोषकः; शान्तेषु स्थिरेषु अन्तर्मुखेषु कर्मसु अनुकूलः।
• पिङ्गला — दक्षिणः प्रवाहः, सौरः (सूर्यस्वरः): उष्णः, क्रियाशीलः, बहिर्मुखः; प्रयत्नसाध्येषु सक्रियेषु बहिर्मुखेषु कर्मसु अनुकूलः।
• सुषुम्ना — मध्यनाडी, या तदा वहति यदा उभौ नासापुटौ समं वहतः: सन्ध्यवस्था। इदानीम् आरब्धं लौकिकं कर्म चञ्चलं भवति — किन्तु साधनायै, स्मरणाय, ध्यानाय च अयं परमः क्षणः।

🌬 स्वामिनां प्रधानोपदेशः: तिस्रो नाड्यः केवलं दीर्घाः पर्यायेण आगच्छन्तः कालखण्डा न — प्रत्येकः एव श्वासस्तिस्रोऽपि गच्छति। अन्तर्गामी श्वासः प्राण ग्राहिकया नाड्या उदयन् (इडायाः स्वभावः); बहिर्गामी श्वासस्तु अपान क्रियाशीलया नाड्या विसर्जयन् (पिङ्गलायाः स्वभावः); तयोर्मध्ये विरामश्च विश्राम्यति अस्याम् — सुषुम्ना — अथ मध्यबिन्दु, शून्यबिन्दुः यत्र पञ्च तत्त्वानि तूष्णीं भवन्ति, केवलं शुद्धं भानम् अवशिष्यते। एवम् एकः श्वासः सम्पूर्णस्य मानचित्रस्य पूर्णा यात्रा — अत एव एकः सावधानः श्वासः केन्द्रं स्प्रष्टुं शक्नोति।

श्वासे पञ्च तत्त्वानि

प्रत्येकस्मिन् स्वरे पञ्च भूतानि क्रमेण उदयन्ति — पृथ्वी (पृथ्वी), जल (जलम्), अग्नि (अग्निः), वायु (वायुः) तथा आकाश (आकाशः) — प्रत्येकं स्वकीयेन कालमानेन प्रवाहदिशा सूक्ष्मवर्णेन रसेन च युक्तम्, प्रत्येकं च स्वं कर्मवर्गम् अनुगृह्णाति: स्थिरकार्येषु पृथ्वी, पोषकेषु शान्तकार्येषु जलम्, बलयुक्तकार्येषु अग्निः, गमने परिवर्तने च वायुः, ध्याने एव आकाशः। स्वरान्तः तत्त्वस्य पठनम् अस्य विज्ञानस्य सूक्ष्मतरा कला अस्ति, श्वासं च साक्षात् योजयति अनेन — ३६-तत्त्वसृष्टिक्रमः — महावृक्षस्य अन्तिमाः पञ्च सोपानाः, ये भवतां जीवनस्य प्रत्येकस्यां होरायां स्वनासापुटयोरेव चक्रवद् भ्रमन्ति।

इदं विज्ञानं किं शासति

• कालनिर्णयः (शरीरस्य मुहूर्तः) — उत्थानकाले, यात्रारम्भे, जनसम्मिलने, नूतनकार्यारम्भे च कतरः स्वरो वहेद् इति।
• दिक् — यात्रायै कार्यारम्भाय च वहन्तं स्वरम् अपेक्ष्य अनुकूलदिशां शास्त्रीया नियमाः।
• स्वास्थ्यम् — वैषम्यानि तदा स्वयं प्रकटीभवन्ति यदा स्वरः अतिदीर्घकालम् एकस्मिन् पार्श्वे बद्धस्तिष्ठति; शास्त्रं मृदून् प्रतिकारान् ददाति।
• साधन — सर्वोपरि: सुषुम्नायाः उद्घाटनं प्रत्यभिज्ञाय, ध्यानाय मन्त्राय अन्तर्मुखतायै च तस्य उपयोगः।

सर्वेभ्यः अभ्यासाः

अस्य शास्त्रस्य सम्पूर्णः जीवन्तः प्रयोगः — दैनिकं स्वरमार्गदर्शनम्, अनुकूलः कालनिर्णयः, व्यक्तिगतजन्मपत्रिकाश्च — पीठस्य अनुप्रयोगैः प्रदीयते अत्र — swarayoga.org.